Bersyukur raikan Syawal

MARILAH kita meningkatkan keimanan dan ketaqwaan kita kepada Allah Subhanahu Wata’ala dengan mengerjakan segala suruhan-Nya dan meninggalkan segala larangan-Nya. Mudah-mudahan kita menjadi hamba-hamba-Nya yang dikasihi serta selamat di dunia dan di akhirat.
Kita telah pun berada di penghujung bulan Ramadan. Tidak dinafikan pada waktu dan saat begini, kemeriahan menyamu awal Syawal atau Hari Raya semakin dirasai. Masing-masing sudah berkira-kira dan merancang membuat persiapan bagi menyambut Hari Raya. Sememangnya agama Islam tidak melarang kita membuat persediaan bagi memeriahkan sambutan Hari Raya. Ini kerana Hari Raya adalah hari kemenangan kita umat Islam setelah melaksanakan rukun Islam ketiga dan berjaya menumpaskan hawa nafsu dan godaan syaitan.
Walau bagaimanapun kita hendaklah tidak dilalaikan dalam membuat persiapan berhari raya kerana pada saat dan ketika inilah kita sewajarnya merebut peluang untuk mempertingkatkan lagi amal ibadat kita untuk memperolehi ganjaran yang berlipatganda yang dijanjikan oleh Allah Subhanahu Wata’ala. Janganlah kita mempersia-siakan kesempatan yang ada ini kerana kita tidak tahu sama ada kita masih berpeluang menyambut Ramadan pada tahun hadapan atau pun tidak.
Oleh itu, sehendaknya amal ibadat yang dikerjakan seperti membaca Al-Qur’an, berdoa, berzikir, beriktikaf, bersedekah dan mengerjakan sembahyang-sembahyang sunat dilipatgandakan dan jangan tinggalkan Sembahyang Sunat Tarawih kerana ianya hanya dapat dilakukan pada malam-malam bulan Ramadan sahaja.
Apa yang perlu kita ingat ialah jangan kita abaikan nilai dan roh Ramadan sehingga seolah-olah ibadah puasa yang kita kerjakan tiada memberi kesan yang baik pada diri kita. Sewajarnya Sembahyang Tarawih yang dikerjakan setiap malam Ramadan dapat membiasakan kita mengamalkan sembahyang-sembahyang sunat yang lain. Kesabaran menahan lapar dan dahaga sepanjang siang Ramadan juga sewajarnya menjadikan diri kita lebih sabar menjalani liku-liku kehidupan. Latihan kesabaran tersebut dapat membuang sikap panas baran, gopoh-gapah dan mementingkan diri sendiri yang mungkin menjadi kebiasaan kita sebelum ini. Begitu juga, berpuasa dapat mengembalikan kesihatan tubuh badan yang mungkin sebelum ini kita tidak berkesempatan mengamalkan pemakanan yang seimbang.
Selain itu juga kita janganlah lupa dari membayar zakat fitrah untuk diri dan tanggungan. Ketahuilah bahawa waktu bagi menunaikan tuntutan zakat fitrah adalah bermula dari awal Ramadan, akan tetapi sudah menjadi tabiat segelintir masyarakat kita melambat-lambatkan dan melengah-lengahkan tuntutan kewajipan tersebut sehinggakan mereka berduyun-duyun datang dan berbaris pada saat akhir waktu. Meskipun membayar zakat fitrah sunat dilakukan selepas Sembahyang Subuh hingga imam mendirikan Sembahyang Sunat Hari Raya, tetapi janganlah sampai hanya kerana mengejar fadilat waktu sunat membayar, tuntutan membayar kewajipan zakat fitrah itu pula terlepas.
Dalam kita menyambut kedatangan bulan Syawal, kita hendaklah meraikannya mengikut yang digariskan oleh agama Islam iaitu sunat melaungkan takbir sebaik sahaja diumumkan bahawa anak bulan Syawal telah sabit dilihat dan sunat juga menghidupakan malam Hari Raya dengan berzikir, bertahmid, bertasbih, beristighfar, berdoa dan mengerjakan sembahyang sunat.
Pada pagi Hari Raya pula, sunat mandi dengan niat kerana kedatangan Aidilfitri, sunat memakai bau-bauan yang harum, membersihkan diri dengan bergunting rambut dan memotong kuku serta memakai pakaian yang paling elok. Kita juga disunatkan memakan buah kurma dengan bilangan yang ganjil sebelum pergi ke masjid. Menunaikan Sembahyang Sunat Hari Raya adalah perkara yang paling penting dan utama dalam menyambut Hari Raya daripada perkara-perkara sunat yang lain. Sabda Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam, maksudnya :
“Dari Al-Bara’I bin Gharib ia berkata : Sabda Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam, sesungguhnya yang awal-awal sekali kita memulakan pada hari ini (Hari Raya) ialah sembahyang.” Riwayat Al-Imam Al-Bukhari.
Begitulah indahnya dan telitinya agama Islam sehingga menyambut hari kegembiraan pun terdapat adab-adab dan garis panduan yang memimpin umatnya agar tidak terpesong dari tujuan sebenar sambutan diadakan iaitu sebagai melahirkan rasa syukur terhadap Allah Subhanahu Wata’ala, Itulah perbezaan agama Islam dengan agama-agama lain yang mengadakan sambutan hanya untuk bergembira dan bersuka ria.
Di samping kita bersyukur dan bergembira merayakan Hari Raya, kita juga disunatkan melakukan Puasa Sunat Enam Hari di bulan Syawal yang bermula pada dua Syawal. Adapun Puasa Enam di bulan Syawal, mengerjakannya dengan berturut-turut adalah yang lebih afdal dan utama. Walau bagaimanapun tidak menjadi kesalahan jika Puasa Enam itu dilakukan secara berselang hari atau dibuat pada bila-bila masa asalkan di bulan Syawal.
Sesungguhnya ganjaran bagi orang yang mengerjakan Puasa Sunat Enam Hari di bulan Syawal setelah berpuasa sebulan Ramadan, seolah-olah ia berpuasa sepanjang tahun. Sebagaimana hadis Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam, maksudnya :
“Dari Abi A’yub Al-Ansari Radiallahuanhu, ia menceritakan bahawa Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam bersabda : Barangsiapa yang berpuasa pada bulan Ramadan kemudian diikuti dengan Puasa Enam Hari pada bulan Syawal, seolah-olah ia berpuasa sepanjang tahun.” Hadis Riwayat Al-Imam Muslim.
Kedatangan Ramadan hanya setahun sekali. Dengan beradanya kita di penghujung Ramadan ini, janganlah pula kita menjadikannya sebagai titik penghujung amal ibadat kita kerana amal ibadat tersebut bukan sahaja dapat dilakukan di bulan Ramadan bahkan kita hendaklah mempraktikkan dan memeliharanya pada setiap masa dan ketika.
Akhirnya marilah kita sama-sama merayakan hari kemenangan iaitu hari Raya Aidilfitri dengan mentaati apa yang telah diajarkan oleh agama Islam. Di samping itu marilah kita berazam menunaikan Puasa Enam di Bulan Syawal. Mudah-mudahan segala ibadat dan amal kebajikan yang kita lakukan akan diterima oleh Allah Subhanahu Wata’ala dan mudah-mudahan kita semua mendapat berkat dan rahmat serta keampunan dari Allah Subhanahu Wata’ala. Amin Ya Rabal’alamin.
Firman Allah Subhanahu Wata’ala dalam Surah Ali‘Imran ayat 133, tafsir-Nya : “Dan segeralah kamu kepada mengerjakan amal-amal yang baik untuk mendapat kempunan dari Tuhan kamu dan mendapat Syurga yang bidangnya seluas segala langit dan bumi yang disediakan bagi orang-orang yang bertaqwa.”

Puasa masuk ke 26

Salam all n apa khabar..?

Puasa hari masuk udah hari ke 26 so kitani ada lagi 3 'o' 4 days berpuasa. Nda kerasaan bah hari begitu cepat bertukar hari ke hari. Eheheh jangan pula lupa kan berzakat Fitrah ah walaupun kan sambut Raya, eheheheh.

Kan ceta sikit lah about S League, Last night Brunei DPMM FC win 1 - 0 against Young Lions at Jalan Besar Stadium. Score by Drazen Govic at 4th minute of the 1st First Half Matches. Now Brunei DPMM FC up 2 3rd place in the league.

Pakai Kaca Mata

Tingkatkan amalan pada setiap sepuluh malam terakhir

MARILAHkita meningkatkan ketaqwaan kita kepada Allah Subhanahu Wata’ala dengan penuh keyakinan dan keikhlasan dengan melakukan segala suruhan-Nya dan meninggalkan segala larangan-Nya, lebih-lebih lagi ketika berada di bulan Ramadan yang mubarak ini. Mudah-mudahan segala amal ibadat kita diterima dan seterusnya kita menjadi insan yang beriman dan bertaqwa serta selamat di dunia dan di akhirat.
Bulan Ramadan adalah bulan yang penuh dengan kemuliaan dan keberkatan. Adapun keberkatan yang agung yang menjadikan bulan Ramadan menjadi rebutan orang-orang beriman adalah kerana pada bulan ini diturunkan Al-Qur’an yang menjadi panduan dan pegangan hidup kita. Di samping keberkatan bulan Ramadan itu juga terdapat padanya keistimewaan yang tidak terdapat di bulan-bulan lain melainkan pada bulan Ramadan iaitu satu malam yang dikenali sebagai Malam Lailatulqadar. Allah Subhanahu Wata’ala berfirman dalam Surah Al Qadr ayat 1 - 3, tafsirnya :
“Sesungguhnya Kami telah menurunkan Al-Qur’an ini pada Malam Lailatulqadar. Dan apa jalannya engkau dapat mengetahui apa dia kebesaran Malam Lailatulqadar itu?. Malam Lailatulqadar lebih baik daripada seribu bulan.”
Berdasarkan firman Allah Subhanahu Wata’ala itu tadi, Malam Lailatulqadar adalah lebih baik ganjarannya daripada seribu bulan. Oleh yang demikian alangkah bertuahnya sesiapa yang dapat memperolehi keberkatan yang sepenuhnya daripada malam ini dengan cara melakukan amal ibadat kepada Allah Subhanahu Wata’ala kerana dia akan memperolehi pahala beribadat selama seribu bulan iaitu 83 tahun empat bulan atau lebih kurang 30,000 hari, malah lebih banyak daripada itu. Cuba bayangkan jika kita mampu menumpukan amal ibadat kita pada bulan Ramadan ini dan dengan izin Allah kita memperolehi Lailatulqadar, maka kita seolah-olah memperolehi nilai pahala beribadat sepanjang hidup.
Sesungguhnya kita tidak dapat mengetahui bila berlakunya Lailatulqadar. Akan tetapi sebahagian ulama berpendapat Lailatulqadar itu berlaku pada sepuluh malam terakhir bulan Ramadan di mana besar kemungkinan ia berlaku pada malam berangka ganjil, sama ada pada malam ke 21, 23, 25, 27, atau pada malam 29, ini berdasarkan kepada hadis Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam, maksudnya :
“Dari A’isyah Radiallahuanha, sesungguhnya Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam bersabda : Carilah Lailatulqadar pada malam-malam yang ganjil pada sepuluh hari terakhir bulan Ramadan.” (Riwayat Al-Imam Al-Bukhari).
Adapun hikmat kenapa dirahsiakan bila berlakunya Lailatulqadar itu supaya kita akan berusaha untuk beribadat bersungguh-sungguh pada setiap malam di bulan Ramadan dan tidak akan hanya beribadat pada malam tertentu sahaja.
Ketahuilah bahawa Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam akan lebih mempertingkatkan amalan Baginda sebaik sahaja memasuki malam ke-21 Ramadan iaitu dengan beriktikaf di masjid, membangunkan ahli keluarga Baginda untuk bersembahyang dan sebagainya. Ini jelas menunjukkan bahawa Baginda benar-benar berusaha untuk memperolehi Malam Lailatulqadar itu. Daripada Abdullah bin Umar Radiallahuanhuma, katanya dan maksudnya :
“Adalah Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam beriktikaf di sepuluh terakhir daripada bulan Ramadan.” (Riwayat Al-Imam Al-Bukhari).
Iktikaf bermaksud tinggal atau berhenti di dalam masjid untuk melakukan ibadat bagi mendekatkan diri kepada Allah Subhanahu Wata’ala. Hukumnya adalah sunat pada bila-bila masa dan beriktikaf pada sepuluh hari terakhir dalam bulan Ramadan adalah terlebih afdal kerana untuk memperolehi Lailatulqadar. Iktikaf itu sangat tinggi nilainya pada syarak, kerana itu semasa beriktikaf hendaklah dipenuhi dengan ibadat seperti membaca Al-Qur’an, berzikir dan bertasbih. Ia boleh dilakukan dengan mudah walaupun hanya sebentar berada di dalam masjid.
Amalan beriktikaf dapat mendorong hati seseorang supaya sentiasa mengingati Allah Subhanahu Wata’ala. Ia juga dapat mendidik jiwa, mengasuh dan membersihkan rohani serta tidak terpengaruh dengan kemewahan kebendaan ketika melaksanakan ibadat puasa. Amalan iktikaf juga dapat menanam dan memupuk perasaan cintakan ibadat dan masjid. Beriktikaf di masjid membolehkan seseorang itu benar-benar menyiapkan diri dan menumpukan fikiran kepada ibadat sebagai menyambut kedatangan Lailatulqadar.
Oleh yang demikian, sebagai mengambil apa yang dilakukan oleh Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam, sepatutnya orangorang Islam di setiap malam sepuluh terakhir bulan Ramadan hendaklah meningkatkan amal dan sentiasa mengerjakan amal soleh bagi menyambut kedatangan Lailatulqadar dan mendapatkan keistimewaannya, tidak kira di mana sahaja, namun yang lebih afdal adalah di masjid. Janganlah kita mensia-siakan peluang yang ada dengan
lebih mementingkan urusan keduniaan seperti terlalu sibuk membuat persiapan Hari Raya sehingga amal ibadat yang biasa dilakukan di bulan Ramadan seperti Tarawih dan membaca Al-Qur’an berkurangan dan lebih menyedihkan lagi tidak dilakukan langsung. Sesungguhnya perkara-perkara tersebut hukumnya sunat sahaja, tetapi pada hakikatnya kita memang berhajat kepada amal ibadat yang sunat bagi menampung kekurangan-kekurangan yang terdapat di dalam amal ibadat yang fardu.
Memandangkan betapa ganjaran Lailatulqadar itu, maka rebutlah peluang meningkatkan amal ibadat dan beriktikaf terutama sekali di sepuluh terakhir di bulan Ramadan yang hanya datang sekali setahun. Mudah-mudahan segala amal ibadat yang kita lakukan di sepanjang bulan Ramadan ini diterima Allah Subhanahu Wata’ala dan seterusnya akan mendapat keberkatan dan keredaan dari Allah Subhanahu Wata’ala. Amin Ya Rabbal’alamin.
Firman Allah Subhanahu Wata’ala dalam Surah Al Qadr ayat 1 - 5, tafsirnya: “Sesungguhnya Kami telah menurunkan AlQur’an ini pada Malam Lailatulqadar. Dan apa jalannya engkau dapat mengetahui apa dia kebesaran Malam Lailatulqadar itu?. Malam Lailatulqadar lebih baik daripada seribu bulan. Pada malam itu, turunnya Malaikat dan Jibril, dengan izin Tuhan mereka kerana membawa segala perkara yang ditakdirkan berlakunya pada tahun yang berikut. Sejahteralah malam yang berkat itu hingga terbit fajar.”

Berpuasa Di Negeri Org

Assalamualaikum semua n apa khabar...

Semoga dalam keadaan Sihat Walafiat, Amin............. eheheh ani kali ke 2 tah aku berpuasa di Singapore ah b4 ani 28 Ogos so ani on the 14th Sept. Kedatangan kecni buat kaja pasal bola liga S.

Sepuluh Malam Terakhir

Assalamualaikum N Selamat Menunaikan Ibadah puasa.

Hari begitu pentas meninggalkan kita tidak terasa Puasa Ramadhan sudah memasuki Sepuluh malam terakhir. Malam yang penuh dengan Rahmat yang ditunggu oleh sekalian muslimin dan muslimat seluruh dunia iaitu Malam Lailatul Qadar. Sepuluh malam inilah kita seharusnya meningkatkan ibadah kita kepada ALLAH SWT.

PERISTIWA AGUNG 17 RAMADAN

PERISTIWA 17 Ramadan adalah salah satu hari yang berlakunya peristiwa penting dalam sejarah Islam. Peristiwa Nuzul Al-Qur'an yang berlaku pada 17 Ramadan di Gua Hira' tahun ke 41 daripada keputeraan Junjungan Besar kita Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam menjadikan satu peristiwa agung dalam kehidupan Baginda sehingga seterusnya diturunkan berperingkat-peringkat menjadi lengkap sebagaimana kitab suci Al-Qur'an karim yang ada pada hari ini. Al-Qur'an merupakan mukjizat yang paling besar yang dikurniakan kepada Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam. Sebagaimana firman Allah Subhanahu Wata'ala dalam Surah Al Baqarah ayat 185 yang mafhumnya: "Bulan Ramadan yang padanya diturunkan Al-Qur'an, menjadi petunjuk bagi sekalian manusia dan menjadi keterangan-keterangan yang menjelaskan petunjuk dan (menjelaskan) perbezaan antara yang benar dan yang salah."
Nuzul bererti turun atau berpindah iaitu berpindah dari tempat sebelah atas ke tempat sebelah bawah. Manakala Al-Qur'an pula bermaksud bacaan atau himpunan. Ia dikatakan sebagai bacaan kerana Al-Qur'an itu untuk dibaca oleh manusia. Di dalamnya terhimpun ayat yang menjelaskan pelbagai perkara merangkumi soal tauhid, ibadat, jinayat, muamalat, sains, teknologi dan sebagainya. Kalimah Al-Qur'an sering dicantumkan dengan rangkai kata 'Al-Qur'an mukjizat akhir zaman' atau 'Al-Qur'an yang mempunyai mukjizat'. Malah inilah sebenarnya kelebihan Al-Qur'an tidak ada satu perkara pun yang dicuaikan atau tertinggal di dalam Al-Qur'an. Dengan perkataan lain segalanya terdapat di dalam Al-Qur'an. Allah Subhanahu Wata'ala berfirman dalam Surah Al An'aam ayat 38 yang mafhumnya:
"Dan tidak seekor pun binatang yang melata di bumi dan tidak seekor pun burung yang terbang dengan kedua sayapnya, melainkan mereka umat-umat seperti kamu. Tiada Kami tinggalkan sesuatu pun di dalam kitab Al-Qur'an ini; kemudian mereka semuanya akan dihimpunkan kepada Tuhan mereka (untuk dihisab dan menerima balasan)."
Al-Qur'an diturunkan beransur-ansur dalam masa dua puluh dua tahun, dua bulan dan dua puluh dua hari (dua puluh tiga tahun). Tiga belas tahun di Mekah dan sepuluh tahun di Madinah. Al-Qur'an adalah hidayah, rahmat, syifa, an-nur, al-furqan dan pemberi penjelasan bagi manusia. Segala isi kandungan Al-Qur'an itu benar. Selain disebut Al-Qur'an, ia juga disebut al-Kitab, al-Furqan, an-Nur, az-Zikr dan lain. Al-Qur'an dikenali sebagai an-Nur bererti cahaya yang menerangi, al-Furqan bererti yang dapat membezakan di antara yang hak dan batil dan az-Zikr pula bermaksud yang memberi peringatan.
Dalam sejarah kehidupan Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam, ayat Al-Qur'an yang mula-mula sekali diturunkan Allah kepada Baginda melalui perantaraan Malaikat Jibrail (penyampai wahyu) ialah lima ayat awal daripada Surah Al 'Alaq yang mafhumnya:
"Bacalah (wahai Muhammad) dengan nama Tuhanmu yang menciptakan (sekalian makhluk), Ia menciptakan manusia dari sebuku darah beku; Bacalah, dan Tuhanmu Yang Maha Pemurah, yang mengajar manusia melalui pena dan tulisan, Ia mengajarkan manusia apa yang tidak diketahuinya."
Di antara Keagungan Al-Qur'an:
1. Allah Subhanahu Wata'ala berfirman dalam Surah Al Israa' ayat 88 yang mafhumnya:
"Katakanlah (wahai Muhammad): "Sesungguhnya jika sekalian manusia dan jin berhimpun dengan tujuan hendak membuat dan mendatangkan sebanding dengan Al-Qur'an ini, mereka tidak akan dapat membuat dan mendatangkan sebanding dengannya, walaupun mereka bantu-membantu sesama sendiri."
2. Orang yang membaca, menghafaz dan melihat sambil memikirkan keajaiban yang ada pada susunannya diberikan pahala.
3. Al-Qur'an sumber hidayah bagi kebahagiaan hidup manusia di dunia dan di akhirat.
4. Tidak sesiapa pun sama ada di kalangan manusia atau jin yang mampu mencipta ayat yang menyerupai Al-Qur'an. Firman Allah Subhanahu Wata'ala dalam Surah Al Baqarah ayat 23 yang mafhumnya:
"Dan kalau kamu ada menaruh syak tentang apa yang Kami turunkan (Al-Qur'an) kepada hamba Kami (Muhammad), maka cubalah buat dan datangkanlah satu surah yang sebanding dengan Al-Qur'an itu dan panggillah orang-orang yang kamu percaya boleh menolong kamu selain dari Allah, jika betul kamu orang-orang yang benar."
5. Al-Qur'an merupakan mukjizat tertinggi dan teristimewa yang hanya dikurniakan kepada Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam.
6. Manusia belum mampu menyelami dan menerokai rahsia Al-Qur'an secara menyeluruh sehingga hari ini. Ini bererti sifat kehebatan, keagungan dan keunggulan Al-Qur'an secara tersendiri dengan pengertiannya yang amat luas dan mendalam kekal terpelihara hingga Hari Kiamat.
7. Al-Qur'an sebagai petunjuk jalan kebenaran. Membawa manusia daripada kegelapan kepada cahaya yang terang. Firman Allah Subhanhu Wata'ala dalam Surah Al Baqarah ayat 2 yang mafhumnya:
"Kitab Al-Qur'an ini, tidak ada sebarang syak padanya (tentang datangnya dari Allah dan tentang sempurnanya); ia pula menjadi pertunjuk bagi orang-orang yang (hendak) bertaqwa."
8. Membaca Al-Qur'an mendapat ganjaran pahala dan syafaat daripada Allah Subhanahu Wata'ala. Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam bersabda yang bermaksud: "Bacalah Al-Qu'ran, sesungguhnya ia akan datang pada Hari Kiamat sebagai syafaat kepada pembacanya."

Kandungan Al-Qur'an mencakupi segala aspek kehidupan

MARILAH kita sama-sama meningkatkan keimanan dan ketaqwaan kita kepada Allah Subhanahu Wata’ala dengan sebenar-benar taqwa, iaitu istiqamah dalam mengerjakan segala suruhan-Nya dan meninggalkan segala larangan-Nya. Dengan yang demikian, mudahmudahan kita akan menjadi umat yang terbaik dan mendapat keredaan Allah Subhanahu Wata’ala di dunia dan di akhirat.
Di bulan Ramadan yang penuh rahmat dan keberkatan ini, sama-samalah kita memanjatkan syukur ke hadrat Allah Subhanahu Wata’ala kerana memanjangkan umur dan memberi kesempatan kepada kita untuk melipatgandakan usaha dan amal ibadat bagi mendapatkan ganjaran pahala di bulan yang penuh mubarak ini.
Dalam bulan ini terdapat peristiwa agung berlaku dalam sejarah Islam iaitu turunnya kitab suci Al-Qur’an. Al-Qur’an diturunkan sebagai pegangan, pedoman dan petunjuk buat sekalian manusia agar hidup sejahtera, aman, tenteram dan selamat di dunia dan di Akhirat. Allah Subhanahu Wata’ala berfirman dalam Surah Al Baqarah ayat 185, tafsirnya :
“Bulan Ramadan yang padanya diturunkan AlQur’an, menjadi petunjuk bagi sekalian manusia dan menjadi keterangan-keterangan yang menjelaskan petunjuk dan menjelaskan perbezaan di antara yang benar dan salah.”
Al-Qur’an diturunkan secara berperingkat-peringkat iaitu sedikit demi sedikit supaya ianya mudah dihafal, difahami dan dilaksanakan. Ia merupakan suatu rahmat dan kurniaan yang sangat besar kepada hamba-hamba-Nya. Tempoh Al-Qur’an itu diturunkan pula ialah selama lebih 22 tahun, bermula pada 17 Ramadan tahun 41 kelahiran Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam. Dalam tempoh tersebut, Al-Qur'an telah dihafal oleh Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam dan para sahabat serta dicatat oleh para penulisan Al-Qur’an. Adapun ayat Al-Qur’an yang mula-mula sekali diturunkan oleh Allah Subhanahu Wat’ala kepada Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam melalui perantaraan Malaikat Jibril Alaihissalam ialah lima ayat Al-Qur’an daripada Surah Al ‘Alaq dan kejadian itu berlaku semasa Baginda sedang menyendiri untuk beribadah di Gua Hira. Ayat-ayat tersebut ialah, tafsirnya :
“Bacalah wahai Muhammad dengan nama Tuhanmu yang menciptakan sekalian makhluk. Ia menciptakan manusia dari sebuku darah beku. Bacalah dan Tuhanmu yang Maha Pemurah. Yang mengajarkan manusia melalui pena dan tulisan. Ia mengajar manusia apa yang tidak diketahuinya.”
Sesungguhnya kandungan Al-Qur’an mencakupi dalam segala segi dan aspek kehidupan, sama ada hubungan manusia dengan Allah atau hubungan manusia dengan manusia seperti dalam hal peribadatan, sosial, ekonomi, budaya, politik dan sebagainya.
Al-Qur’an juga menjadi ubat, penawar dan penyembuh kepada berbagai jenis penyakit. Firman Allah Subhanahu Wata’ala dalam Surah Al Israa’ ayat 82, tafsirnya :
“Dan Kami turunkan dengan beransur-ansur daripada Al-Qur’an ayat suci yang menjadi penawar dan rahmat bagi orang yang beriman kepada-Nya. Dan (sebaliknya) Al-Qur’an tidak menambahkan orangorang yang zalim disebabkan keingkaran mereka melainkan kerugian jua.”
Dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Imam Al-Bukhari, dari Abu Sa'id Al-Khudri Radiallahuanhu, katanya : Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam telah mengutus kami dalam sebuah pasukan kecil berjumlah 30 orang, kami singgah di sebuah perkampungan suatu kaum orang-orang Arab. Kami meminta supaya mereka menerima kami sebagai tetamu, tetapi mereka enggan. Tiba-tiba ketua mereka disengat kalajengking. Lalu mereka pun mendatangi kami dan bertanya : Adakah di dalam rombongan kamu ini seseorang yang pandai mengubat sengatan kalajengking? Abu Sa'id menjawab : Ya, saya. Akan tetapi saya tidak akan mengubatinya sehingga kamu bersetuju untuk memberi kami sesuatu. Maka mereka pun bersetuju dengan katanya : Kami akan memberi kamu 30 ekor kambing biri-biri. Lalu Abu Sa'id pun membaca (menjampi) ketua kaum itu dengan Surah Al Faatihah sebanyak tujuh kali.
Apabila para sahabat itu sudah menerima 30 ekor kambing yang dijanjikan, mereka teringat untuk bertanya kepada Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam adakah perbuatan mereka itu betul atau tidak. Setelah semuanya diperincikan kepada Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam, maka Baginda pun bersabda : Apa yang aku tahu Al Faatihah itu memanglah jampi.
Sesungguhnya dengan membaca Al-Qur’an kita juga akan mendapat ganjaran pahala yang amat besar lebih-lebih lagi di bulan Ramadan ini. Sememangnya terdapat banyak surah-surah yang besar manfaatnya dan kelebihannya jika diamalkan, contohnya Surah Al Waaqi’ah, surah ini telah lazim diamalkan oleh umat Islam disebabkan fadilatnya yang amat besar. Sesiapa yang membaca surah ini pada tiap-tiap malam, akan terhindarlah ia dari kepapaan selama-lamanya.
Manakala bagi sesiapa yang mengamalkan membaca Surah As Sajdah pula akan mendapat pahala seperti sembahyang pada malam Lailatulqadar, dikurniakan nur (cahaya) pada dirinya ketika mati dan terlepas daripada seksa kubur.
Perlu diingat, walaupun beberapa surah dalam Al-Qur’an itu mempunyai kelebihan - kelebihannya yang tersendiri, janganlah kita hanya membaca surah-surah tersebut dan meninggalkan surah-surah yang lain, kerana setiap satu huruf daripada Al-Qur’an yang dibaca itu ada pahalanya, ini dijelaskan dalam hadis yang diriwayatkan oleh Imam At Tirmidzi dari Abdullah bin Masuud bahawa Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam telah bersabda, maksudnya :
“Barang siapa membaca satu huruf daripada kitab Allah, maka baginya satu kebajikan dan setiap kebajikan sepuluh kali ganda. Aku tidak mengatakan Alif Lam Mim itu satu huruf tetapi Alif satu huruf, Lam satu huruf dan Mim satu huruf.”
Betapa banyaknya ganjaran pahala dan fadilat bagi mereka yang membaca Al-Qur’an, maka kita jadikanlah membaca AlQur’an itu sebagai amalan harian sepanjang tahun, bukannya amalan bermusim sekali setahun. Jangan hanya di bulan Ramadan saja kita rajin membaca Al-Qur’an, tetapi di bulan-bulan yang lain kita lali dengan kesibukan-kesibukan harian.
Sama-samalah kita berdoa mudah-mudahan kita menjadi umat Islam yang sentiasa mencintai AlQur’an, selalu membaca dan menghayati serta mengamalkannya dalam kehidupan seharian. Semoga kita tergolong di kalangan orang yang berjaya di dunia ini dan akan mendapat syafaat di Akhirat nanti. Amin Ya Rabbal’alamin.
Firman Allah Subhanahu Wata’ala dalam Surah Al Baqarah ayat 1 - 4, tafsirnya :
“Alif Lam Mim, kitab (Al-Qur’an) ini tidak ada keraguan padanya. Petunjuk bagi mereka yang bertaqwa. Iaitu mereka yang beriman kepada yang azab yang mendirikan sembahyang dan menafakahkan sebahagian rezeki yang kami anugerahkan kepada mereka. Dan mereka yang beriman yang beriman kepada kitab (Al-Qur’an) yang telah diturunkan kepadamu dan kitab-kitab yang telah diturunkan sebelumnya, serta mereka yakin akan adanya kehidupan akhirat.”

Bersedekah selepas menziarahi kubur amalan terpuji

MARILAH kita meningkatkan ketaqwaan kita kepada Allah Subhanahu Wata’ala dengan penuh keyakinan dan keikhlasan dengan melakukan segala suruhan-Nya dan meninggalkan segala larangan-Nya. Mudah-mudahan kita menjadi insan yang bertaqwa dan beriman serta selamat di dunia dan di akhirat.

Alhamdulillah, kita melafazkan kesyukuran ke hadrat Allah Subhanahu Wata’ala kerana dengan limpah rahmat-Nya kita telah berada di bulan Ramadan, bulan Suci yang penuh dengan keberkatan dan banyak keistimewaannya. Di samping kita melaksanakan kewajipan ibadah puasa, kita tingkatkan lagi amal ibadat kepada Allah Subhanahu Wata’ala kerana segala amal ibadat yang dikerjakan di bulan ini dijanjikan dengan ganjaran yang berlipat ganda, maka kita rebutlah peluang dengan membanyakkan zikir, doa, istighfar, sedekah, membaca Al-Qur’an dan mengerjakan sembahyangsembahyang sunat dan sebagainya terutamanya Sembahyang Sunat Tarawih.
Sembahyang Sunat Tarawih merupakan amalan yang amat digalakkan dalam Islam, yang dikerjakan selepas Sembahyang Isyak hingga terbit fajar sadiq pada malam-malam sepanjang bulan Ramadan. Sembahyang ini boleh dilakukan secara bersendirian namun jika ia dilakukan secara berjemaah di masjid adalah lebih baik dan banyak fadilatnya. Ini kerana beriktikaf di masjid sahaja sudah mendapat pahala besar, inikan pula mengerjakan Sembahyang Sunat Tarawih secara berjemaah di dalam masjid. Apa yang penting, di mana juga kita mengerjakannya, Sembahyang Sunat Tarawih itu hendaklah ditunaikan dengan penuh khusyuk dan sempurna, bukan terburu-buru.
Dengan beradanya kita di bulan Ramadan ini, kita berpuasalah dengan sempurna dan penuh keikhlasan dan kerjakanlah amal ibadat dengan khusyuk dan tawaduk, semoga ibadat puasa dan apa jua amal ibadat yang dikerjakan diterima Allah Subhanahu Wata’ala, mendapat keredaan-Nya serta mendapat ganjaran sebagaimana yang telah dijanjikan Allah Subhanahu Wata’ala.
Sabda Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam yang diriwayatkan oleh Imam Al-Bukhari, maksudnya :
“Dari Abi Hurairah Radiallahuanhu, bahwasanya Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam bersabda : Sesiapa yang mendirikan solat sunat pada malam-malam bulan Ramadan dengan penuh keimanan dan mengharapkan keredaan daripada Allah, akan diampunkan dosanya yang terdahulu.”
Dalam kita berada di bulan Ramadan yang Mubarak ini, ramai di kalangan kita mengambil kesempatan menziarahi tanah perkuburan. Sebenarnya amalan menziarahi kubur adalah amalan yang lazim dilakukan oleh umat Islam di negara ini dan amalan tersebut semakin bertambah bila tiba bulan Ramadan dan di pagi Hari Raya Aidilfitri. Pada hakikatnya ziarah tanah perkuburan ini tidaklah tertumpu pada bulan Ramadan atau bulan Syawal sahaja, tetapi kita juga digalakkan berziarah pada bila-bila masa terutama pada hari Jumaat.
Pada hakikatnya orang yang telah meninggal dunia menunggu-nunggu ziarah daripada orang yang hidup. Mereka menyananginya seperti juga keadaan di masa hidup. Bukankah bagi kita pada masa hidup, ziarah-menziarahi itu menjadi perbuatan yang sangat terpuji dan dituntut, kerana fungsinya boleh mengeratkan ikatan serta menyuburkan lagi kasih mahabah dan kemesraan di antara pengunjung dan orang yang dikunjungi, terutamanya di antara ibu bapa dan anak-anak.
Dalam sebuah kisah, daripada Uthsman bin Saudaat As-Saffawi, ibunya adalah seorang ahli ibadat dan telah pun meninggal dunia. Pada setiap hari Jumaat Uthsman menziarahi kubur ibunya dan berdoa serta memohonkan keampunan bagi ibunya dan bagi semua penghuni kubur. Suatu ketika Uthsman bermimpi berjumpa ibunya, Uthsman bertanya : Wahai ibu, adakah ibu mempunyai apa-apa hajat? Jawab ibunya : Ya! Uthsman bertanya lagi, apakah hajat ibu itu? Ibunya menjawab : Janganlah engkau berhenti daripada apa yang telah engkau lakukan iaitu menziarahi dan mendoakan kami, kerana aku sangat gembira dengan kedatanganmu pada hari Jumaat. Dikatakan kepadaku : Wahai perempuan ahli ibadat, ini dia anakmu datang. Maka aku pun gembira dan begitu juga roh-roh di sekelilingku juga turut gembira.
Oleh yang demikian, wahai kaum Muslimin, janganlah jadikan amalan ziarah kubur sebagai amalan bermusim seperti setahun sekali iaitu pada Hari Raya atau bulan Ramadan sahaja. Ketahuilah ziarah kubur itu boleh mendatangkan pahala dan mendatangkan rahmat kepada orang yang telah meninggal dunia.
Perlu diingat apabila kita menziarahi tanah perkuburan, jangan pula kita lupa panduan dan adab-adab ziarah kubur yang patut diikuti, antaranya sebelum menziarahi kubur, disunatkan kita berwuduk serta memakai pakaian yang bersesuaian dan menutup aurat.
Apabila kita sampai di tanah perkuburan, kita disunatkan memberi salam kepada semua ahli atau penghuni kubur. Setelah berada di tepi kubur kerabat yang hendak diziarahi, afdal berdiri di tepi kubur dengan membelakangi kiblat dan menghadap ke arah muka ahli kubur yang kita ziarahi sambil memberi salam secara khusus kepadanya seperti “Assalamu'alaikum wahai ayahku”.
Setelah itu, disunatkan duduk menghadap ke arah mukanya serta membaca ayat-ayat suci Al-Qur’an dan menghadiahkan pahala kepada ahli kubur tersebut. Kemudian disunatkan menghadap kiblat dan berdoa semoga Allah mengampuni dosa dan melimpahkan rahmat ke atas roh ahli kubur. Setelah itu disunatkan menjirus air dan meletakkan pelepah yang masih hijau serta tumbuh-tumbuhan wangi yang masih basah di atas kubur.
Seperti lazimnya di negara kita, amalan bersedekah selalu dilakukan selepas ziarah kubur, amalan itu sememangnya amalan yang baik dan terpuji kerana amalan bersedekah adalah antara sunnah Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam dan diniatkan kepada ahli kubur agar pahalanya akan sampai kepada penghuni kubur tersebut.
Dalam kita melakukan amalan ziarah kubur itu jagalah aqidah dan keimanan kita, jangan dicampuradukkan dengan perkara yang bertentangan dengan hukum syarak. Ikutlah adab-adab yang digariskan oleh agama kita. Mudah-mudahan kesan dari amalan ziarah yang kita lakukan itu dapat memberi keinsafan dan kesedaran kepada kita dengan sentiasa mengingati mati dan segera bertaubat kepada Allah Subhanahu Wata’ala. Di samping itu juga kita berharap penghuni kubur pula akan mendapat rahmat dari Allah Subhanahu Wata’ala dan mendapat ketenteraman serta terhindar dari seksa kubur dan azab api neraka. Amin Ya Rabbal’alamin.
Firman Allah Subhanahu Wata’ala dalam Surah Yunus ayat 25, tafsirnya : “Itulah dia kesudahan kehidupan dunia dan sebaliknya Allah menyeru manusia ke tempat kediaman yang selamat sentosa dan Dia sentiasa memberi petunjuk hidayah-Nya kepada sesiapa yang dikehendaki-Nya menurut undang-undang peraturanNya ke jalan yang betul lurus yang selamat.” \